LOS ALZADOS DE BEZTEHUYA APOYAMOS AL PUEBLO LIBIO, TAMBIÉN BEREBER AMAZIGH. LA COALICIÓN INTERNACIONAL DE ¿¿LA PAZ??, FORMADA POR LOS YANKIS, LA OTAN Y ALIADOS(POR EJEMPLO, LA PUTA ESPAÑA MASACRADORA), ESTÁN MASACRANDO A NUESTROS HERMANOS LIBIOS.
AYER MISMO, HUBO VARIOS MUERTOS CIVILES POR "DAÑOS COLATERALES", CAUSADOS POR DICHA ALIANZA DE LA MUERTE. MENOS MAL, QUE LOS ATAQUES A LIBIA ESTABAN JUSTIFICADOS PARA PROTEGER A LA POBLACIÓN CIVIL. EN ESTAS MATANZAS TAMBIÉN PARTICIPA LA PUTA ESPAÑA BORBÓNICA. RECORDEMOS QUE DICHA INTERVENCIÓN MILITAR ESPAÑOLA TAMBIÉN LA VOTARON, EN EL PARLAMENTO, ANA ORAMAS Y PERESTELO, DE LA PUTÍSIMA Y GODÍSIMA COALICIÓN ¿¿CANARIA??. DE VERGÜENZA.
RECORDEMOS QUE EN CANARIAS DEPENDEMOS MUCHO DEL TRÁFICO AÉREO.SI ALGÚN TERRORISTA PRO-LIBIO NOS SACUDE ALGÚN BOMBAZO EN ALGÚN AVIÓN DESTINO/ORIGEN CANARIAS, LA CULPA SERÁ DE ESA PUTA ESPAÑA RIDÍCULA, CULO DEL MUNDO EN TODOS LOS SENTIDOS.........
LO PEOR QUE LE PODÍA PASAR A CANARIAS: J. M. SORIA, TREMENDO FASCISTA. DEL CENSO CANARIO DE VOTANTES, LE HAN VOTADO UN 20%. AQUÍ LO QUE GANÓ FUE LA ABSTENCIÓN(MÁS DEL 40%). POR LAS PUTAS LEYES DICTATORIALES QUE AMPARAN LA SUPUESTAS "ELECCIONES DEMOCRÁTICAS" ESPAÑOLAS, SE NOS COLÓ EN EL PARLAMENTO ESTE GRAN GODO, QUE EN LA ANTERIOR LEGISLATURA, Y EN COLABORACIÓN CON PAULINO, NOS ESTUVO JODIENDO AÚN MÁS A LOS CANARIOS, ROMPIENDO ENCIMA EL PACTO DE GOBIERNO. EN LAS ISLAS CANARIAS LA ABSTENCIÓN LA ENTENDEMOS COMO INDEPENDENTISMO, O COMO MÍNIMO, HASTÍO O HARTURA DEL PUEBLO CANARIO HACIA LOS POLÍTICOS. SOLUCIÓN:
"Me siento cada día en la plaza que lleva su nombre en La Cuesta y me acuerdo de lo grande que ha sido. ¿Cómo quiere que la recordemos los canarios?" Así se dirigió un admirador a la cantadora de La Punta del Hidalgo Olga Ramos al final del reciente homenaje que recibió en el Conservatorio Superior. Humilde como siempre, la que fuera voz solista del grupo Los Zebenzui le contestó que solo era una mujer amante del folclore que "mamó" de niña junto a su padre, Manuel, y su tío, Sebastián Ramos "el Puntero". Olga reconoce haber cantado tantas veces el arroró, la copla que le dio fama dentro y fuera de las islas, "que ya forma parte de mi identidad".
¿Qué tiene La Punta para dar tantos y tan grandes cantadores?
No lo sé, pero han proliferado allí cantadores, tocadores y bailadores. Tal vez sea porque se trata de un rincón al final de la costa, aislado, en el que si sigues adelante te caes al mar. Eso ha propiciado un pueblo tranquilo y familiar, con múltiples reuniones de gentes relacionadas por lazos de sangre y amistad. De ahí surgen luego las parrandas, el cante y el baile.
¿Cómo recuerda a su padre, Manuel, y a su tío, Sebastián?
Mi padre lo fue todo para mí: maestro, compañero y amigo. Mi madre murió cuando era muy niña. De él conservo los mejores recuerdos; siempre me aconsejó en la vida y en mi carrera. Respecto a mi tío Sebastián, era una persona encantadora, con una voz única. Tuve la fortuna de cantar con él y debo desmentir que fuera mi padre porque mucha gente lo cree todavía. Siempre digo de broma que tuve dos padres.
¿La música se lleva en los genes?
Puede llevarse en la sangre y que uno reproduzca lo que ha mamado, pero la clave está en escuchar mucho. También hay grandes cantadores que no tienen ningún antecedente musical.
¿Cómo valora la trayectoria artística y vital de sus hijos?
Como madre, es normal que me sienta orgullosa. José Manuel y Beatriz han seguido su camino en la música y son conocidos para el gran público. Pero debo nombrar a mi otra hija, Olga, menos popular. Actualmente está en Granada y durante muchos años ha dado clases de baile a los niños. Los tres cantan muy bien folclore.
¿Cuál es el momento actual del folclore? ¿Hay cantera?
Hay gente a la que le gusta hacer otras cosas partiendo del folclore y otros que mantienen la manera tradicional de cantar o de bailar. Las dos opciones las respeto. Yo canto boleros o rancheras desde que era pequeña y siempre han formado parte del repertorio de la música popular. Lo fundamental es el respeto por las tradiciones de los mayores y poner amor en lo que se hace. Deben escuchar e intentar copiar lo mejor para luego crear un estilo propio.
¿Hay muchas voces "perdidas" en centros de la tercera edad?
Sí, sobre todo mayores que por circunstancias no han podido darse a conocer y cantan muy bien.
¿Qué le hace falta a la música popular de esta tierra?
Apoyo de las instituciones. Pero no solo al folclore, también a la lírica, un campo con grandes voces. Está muy bien traer a grandes figuras de fuera, pero hay que ayudar a la gente de la tierra.
¿El mejor cantador y la mejor cantadora de la historia?
No me gusta esa competencia. Mi tío tenía una voz única, pero no ha sido el mejor. Lo mismo digo de otro gran cantador y extraordinario compañero como Dacio Ferrera. Cada uno es diferente y esa mezcla de estilos hace grande nuestro folclore.
¿Qué le debe la música popular canaria al programa "Tenderete" y a Nanino Díaz-Cutillas?
Mucho. Allí se dieron a conocer los mejores cantadores canarios y Nanino fue una persona encantadora que hizo una impagable labor de divulgación del folclore.
¿Cómo ve la idea de digitalizar las grabaciones para conservar las coplas y legarlas a las generaciones futuras?
Me parece una gran idea porque de mi padre, por ejemplo, solo queda una grabación, y de mi tío alguna más. Eran auténticos en el sentido de no engañar nunca al público y creo que yo lo heredé. José Peraza de Ayala, propietario de la finca Sabanda, donde nacieron Los Sabandeños, siempre me decía: "Olga, eres muy auténtica y esa entrega que te sale de dentro nunca engaña al público".
¿Qué ha supuesto el arrorró para usted?
Es una canción que está muy unida a mí. La he cantado tantas veces que ya forma parte de mi identidad. Y, aún hoy en día, no paran de pedirla.
¿Los "Seven sweets"?
Olga Ramos acudió recientemente, junto a sus hijos José Manuel y Beatriz, al Conservatorio, donde tuvo un emotivo encuentro con los alumnos en una clase abierta del profesor Fernando Hernández. Allí recibió el cariño de los jóvenes que le brindaron una espectacular versión de "Las folías del querer " para quinteto de viento. La solista de Parranda de Cantadores recordó su infancia en La Punta del Hidalgo y contó algunas anécdotas de la época en la que formó parte del grupo familiar Los Zebenzui en los años setenta y ochenta. Por ejemplo, relató cuando una señora, antes de actuar en Bajamar, les recriminó que alardearan de canariedad y se llamaran, según ella, Los "seven sweets" (los siete dulces en inglés). También recordó que en otra ocasión, en el Puerto de la Cruz, les anunciaron como "los magos de La Punta" y "no salimos hasta que rectificaron porque magos, sí, y a mucha honra, pero dicho así, no", explicó esta "señora de la copla". Concluyó con su faceta de docente de la danza que le llevó durante una etapa de su vida por los centros educativos de La Laguna.
Desde los tiempos remotos, se alternan amor y guerra: las pasiones de los hombres que viven en esta tierra; hasta en las islas hermosas, que siempre fueron felices, fueron sucediendo historias de amores y cicatrices. Entre los guanches, aquellos que hacían las veces de rey, con su natural justicia, se les llamaba mencey: señores de un pueblo libre entre valles y montañas, repelieron invasiones que llegaban desde España. Pero como el enemigo era más fuerte y tan grande, la defensa de las islas la pagaron con su sangre. Aún hoy perviven sus nombres que recuerdan las leyendas, y en estos versos se cantan sus famosas epopeyas.
hola a todos una cueva puede ser una vivienda ideal como queda demostrado que las generaciones despues de la conquista habitaban cuevas como sus antepasados con la transformacion de casas cuevas tan comun en las islas lugares como la atalaya en tamaran o san andres chinet...sin ir mas lejos yo soy de martianez mi abuelo tambiem y mi abuela de san miguel de abona erques cuando se casaron ambos comenzaron su proyecto de vida en una cueva como los vecinos que hoy dia viven en el antiguo camino chasna actual camino de las cabras y mui cercano alas cuevas necropolis y habitacionales de la ladre de martianez a parte de ello hay estudios europeos e internacionales sobre la subsistencia del genoma guanche en nostros aparte de las caracteristicas fisicas antropometricas variadas alo largo de los siglos por las etapas de guerras ambrunas etc no olvidemos que los conquistadores trayeron emfermedades antes inexsistentes en una tierra donde el clima los frutos del malpais los molusos de acantilados y el pescado de sus rompientes asi como la oveja negra el cerdo canario y la cabra y sus derivados manteca,leche etc por tanto por este breve resumen de lo mucho que me queda por descubrir estudiar desde la humildad me gustaria que se respetasen terminos como cueva tan importante por ser morada de nuestros antepasados primitivos como los mnas recientes en mi caso.por ultimo y en referencia ala calidad de vida d elos antiguos canarios la esperanza de vida era mui alta bencomo murio 7oTACOS y sino morian en batalla moria por artrosis relacionada con sus entrenamientos y por su gran esfuerzo cotidiano juan bethencourt describio muchos caracteres que hoy perviven en nuestro rostro ,cabello, facciones asi como por las momias analizadas muchos vecinos de municipios y vecinos del valle muestran señas como pueden ser ojos grandes cabellos castaños...dacil hija de bencomo de ojos verdes cabello rubio y pecas siendo su padre de tez morena cuenca de los ojos negros grandes y de significativa atencion.en mi caso mi papa es moreno y bajito sin embargo mi mama es alta rubia nacida en tigaiga mis hermanos el mayor es de pelo negro y ojos negros cuenca grande y de significativa fuerza y destreza en la lucha y el satr por los riscos mi hermana es castaña de ojos pardos mui grandes y expresivos como labios grodos y estatura media en mi casa yo sali rubio ojos azules grandes y de estatura alta complexion fuerte atletica debido alos deportes practicados desde mi infancia.todo esto lo escribe una canario interesado por sus raices y la de sus hermanos compatriotas un saludo a todos los taorinos